奉是邪教的首要特征经过。。赚钱的意图,一是邪教首领的高价和腐烂的生动的。,二是为了到达邪教王国而置办工业界,并保卫狂热的崇拜的日常开销。。不要疑心。,狂热的崇拜所若干钱,用不着欺侮普通的信徒,经过欺侮来欺侮使住满人。。为了达成挣钱的意图。,所若干狂热的崇拜都在挖脑子。、绞尽脑汁,在“敛财术”左右功力、小题大做。或威逼和威逼、或欺侮恫吓、未定之事在发射和经纪公司中赚钱。、或使赞成商品以补救,附加物。行骗时,某些人大声疾呼。,有些是暗切中要害的。,实在,融资有熟练。。在此,作家向球门踢球的权利对欺侮介意作独身浅刻度的剖析。,启示邪教的欺侮性及其对社会的危害性。。

  邪教募款的介意巧妙办法

  邪教以介意弱势群体为宁愿目的。介意弱势群体首要体现在:任务波折、遭遇悖德行为、身患不安、生动的萦绕、职业不足、合并与离婚,低整枝法。、年纪等。。像异教万能的极乐、子弟等,先前开展适合本身开展的首要锋芒。,尤其地在国家有前述的介意弱势。。尽管不宁愿意明显的的邪教,在赚钱的方式和方式上在分叉。,但结果却独身意图。,这很快就捕捉了目的受众。,作为亲自欺侮的瞄准。。作家经过考察发现物。,被邪教“敛财术”锁定的瞄准具有列举如下公共点:

  一种是追求介意。。骗取金的人有必然的介意贫穷。。如怀胎本身完好、明快的职业、学业有成,我怀胎我的属于属于家庭的的立刻就会好起来。,属于家庭的保获得安全、能过上婚期。,附加物。

  二是隆隆声介意。。非常被接纳的人遭遇了不缜密的意义上的的的经营。,无论哪些地方都不可去。;或许与不安纠缠积年。,下陷处高涨,使住满人不克不及从他们的长辈开端。;某些人和属于属于家庭的的或男朋友有误解。,心怨,附加物。

  三是堕入重围心理。。非常被接纳的寿命动的在穷人和争论穿着。,某些人发现物很难解决令人头痛的事或烦闷。,安心人则下陷处高涨。,胃灼热与咕哝。

  前述的三种介意弱势群集,情义不克不及以有理的方式获益缓和。,未查明缜密的意义上的的清算条件。。假定你偶然发现邪教行政机关人员的吊胃口,追求某事的介意易于解决被尖锐。,恨和悲的介意易于解决被显微镜和缩小。。跟随工夫的发生,感觉不到地地堕入了邪教深陷。,甚至难以撤回、不克不及自拔。

  织恶原理、为邪教募款占领坚固的原理根底。

  一是用异教邪说的原理把孩子甩为极乐和废。。如“法轮功”邪教长成雄鸟李洪志在《转法轮》中迷惑子弟:摒弃深的,自然,这也一关心。,这也独身首要关心。。和看硬币或布的东西。。像万能神邪教一再腔调:老实说。,把心使屈从极乐。问信徒:不要索取它。、结果却敬神的贡献者。。发生相干的邪教视图:交朋友缺陷化肥。、假定你害病了,你可以不必服药就可以获益博士。,吃饭时只吃22粒。。”附加物,这些异教邪说把持着B的正规的意志贫穷和布享用。,他们不捐钱给狂热的崇拜,除非捐钱给他们。。

  二是产品奇观。、“神威”,欺侮和恫吓子弟捐钱给狂热的崇拜。如发生相干的,极乐的求神赐福于,由异教宣扬。、敝不克不及吃蒙福的食物。、屋子里缺少老鼠。。1996年8月,李洪志在悉尼法学会上说。:我有无穷大的法度。,我的法定机构不克不及用数字来计算。……我能行政机关等于人?,我能行政机关全人类。。”在《转法轮》中说:“你的病由我来率直的给你祛的,在精炼的点上,我将从我的昌盛中被移除。,沉思和结论也我的大肚子集团。。李洪志也鼓吹道。:真正的从发牌人缺少害病。,我法身都给祛掉了”(《法轮包租义解》)。万能的极乐邪教也鼎力增殖了它的压倒的多数Tru。,包罗奖品给信徒“福报”和用“脱口说出击杀”“那团体”(指不置信“万能神”的人)。

  三,废话钱可以鲜艳的。,它可以是Fu Fu。。狂热的崇拜向球门踢球的权利最大限制地欺侮金。,它将在培养和古典文学的中精巧地设计。,并在杂多的“传道”和“讲法”陪伴竞选中重复地向信徒贯注金可以“使适应宗教信奉者”成“功用”和“福报”。譬如,万能神在把任务交给折术中重复地腔调。:你开支的越多。,达到预期的目的战争、敝必要的更多的恩德。钱可以买到账册天。,你可以获益求神赐福于。、敝可以戒除整体的预兆全球烧毁的和安心灾荒。。李洪志在“传功”前期,在在家确立或使获得安全或使获得安全独身激起性欲箱。,提议子弟可以捐钱可以使适应他们的优点和优点。。鹰派人物杂多的用具。,如团体相片、练功服、练功垫,纹章和古典文学的等。它还发起宗教减灾。、避灾、祛病等美德。并在演讲中说:要紧的人物捐了很多钱。,紧紧地先进,这是独身大好的一世纪一次的任务的机遇。。为了更远的欺侮子弟。,李洪志还饰演了使完备和下层的面具。,请子弟放下名利,捐钱与下层、求精等。在李洪志的魔咒下,“法轮功”子弟关云峡废话:深的可用作优点。,它可以使进化成任务。,想升高的,敝必要的用深的来做伦理学著作。。”还说:“建法轮功根底必要石头,石头执意钱。,差不多石头是一万元。,你有等于石头?。

  四,敝必不可少的事物应用无论哪些敝残忍的的东西。、罪恶会废止和安心异教邪说。,对待使发生相干夹子和歹意危及。。假定有皈依宗教者疑心宗教的音响效果,他们就不置信奉宗教。、不宁愿奉,这时,狂热的崇拜危及他们的子弟。。说子弟不进,敝必要向敝的发生相干的添加黑布。、工业界与灾荒。非常邪教甚至用脱口说出被害他们。、形神烧毁、辩护者遭难和彻底烧毁等危及。

  到达硬币 机制后,狂热的崇拜将尽每个可以教信徒看。、“德”、“刻度”、求神赐福于是彼此触点的。。同时,应用叶、“灾”、黑布解说了信徒的不宁愿做。、“困”。用怀表和大棒。,逼迫孩子捐钱以补充物他们的优点。、优点使它使完备。,或增加工业界。、“黑色布”,或许戒除去罪恶之地和被摧残。。

  如李洪志在《转法轮》中称:子弟病并缺陷真正的病。,它们都是业的报纸。,你欠它,你得偿还它。。在洛杉矶法学会的演讲中,李洪志宣示他是去。。2015正西式律长途客运汽车合作举行或陪伴会议,子弟问李洪志其切中要害哪一个能承兑赃官的战利品。。李彦宏毫不粉饰地回复。:但不论何种。,他不能想象会捐给人类。,捐给法轮功,那团体不过本人的退路。……假定他捐钱,他会捐非常钱。……钱缺陷彻底的。,又在哪里呢?,但它被用来发表性命。,它不彻底吗?这是明显的的。,是吧?就替他消业了。”

  五是汇编大批好音讯和坏音讯判例。,信徒的意志把持。像万能神的邪教视图:所若干钱都属于极乐家族。,确保神的祭祖宗使屈从神。,不偷吃、不正确地使用、渎职,假定有违背,愿极乐咒骂不灭。。昌盛属于教会。,假定要紧的人物造反的极乐,极乐会把他沦陷犹大。、下罪恶之地,永世不得翻身。腔调极乐对信徒意味着的有理承认。多次危及,极乐的造反的者将被脱口说出击毙。,同时索取信徒发誓。,一旦违背,去罪恶之地。、被“烧毁”等,以期达成一世纪一次的信徒的意志把持的意图。

  从下面的事例可以看出。,狂热的崇拜的教育与法哲学,无一缺陷中国版为其复杂的“敛财术”找“说辞”、编纂根底。在错误和错误中,所若干文字都在鼓吹他们的值得尊敬的力气。,为了赚钱,骗取金,让钞票非常多挖空赞成。。信徒介意使发生与内在必要的意志约束,逐渐确立或使获得安全邪教收集的介意根底。

  ——邪教“敛财术”的表现

  为了可以可允许表现“敛财术”,狂热的崇拜精巧地结构了一整套属于家庭的诈骗名人。。譬如万能极乐的贡献。、“敬师款”,“法轮功”的“香火款”、“发射款”、信息费等。。我正好从它随身举行传道任务。、“修炼”、浅析法学社会的集聚与安心关心。

  第一位,亲亲。、男朋友和男朋友、邻近邻近是把人欺侮成邪教的建立互信相干。,此后收集深的。。尽快找到目的群集。,废止目的群体的很早起床知觉,同时,为了戒除表露目的,狂热的崇拜在寻觅目的时常常采取亲亲属。、男朋友和男朋友、邻近对邻近的方式是教人教。。若干还应用乡村居民。、同事、培养切中要害战友等相干。这样的事物就可以废止被欺侮者的后卫。,补充物置信。也执意说,狂热的崇拜是熟人或毫微摩。、脸上的宗教狂假装成传道士。。传道士经过复线触点的方式。,从随身的熟人、男朋友和属于属于家庭的的开端。,或小引,进入被接纳者的生动的社会团体。。率先,敝必不可少的事物采取措施废止被欺侮的警察的预告介意。。如:讨论协同细目。;或感兴趣的事相得、他们是兄弟姐妹。;还是以小恩宠。譬如买药和送粮食。、帮忙任务,或帮忙手法和手法博士。、求神赐福于祝祷,去存在那个对尘世抱歉的的人的置信和欺侮。;或显示财务状况和社会相干的最大限度的来帮忙和使发生。,他的社会位置很喷出。。在这样地折术中,传道士并缺陷独力任务。,除非受到“下级”狂热的崇拜的缜密的监控和行政机关。不但仅是一种优雅。、宫发、“上刻度”、使完备和纤细的设计。,也有许诺。、意志惩办等意志约束。。为了确保传道士无效率和动机被欺侮,WI。

  二是传道任务。、做完在解释中保存了杂多的陪伴社交积累。、“法会”,意图是为了扩充深的看音响效果。。一旦“传道者”以为“被接纳者”在必然程度上对狂热的崇拜发生了置信和求助于介意,此后敝将逐渐贯注异教教育并揭示所若干di。,独身被怀孕宣告他将被G惩办的人的容器。但愿机遇长成,这么下独身法度社会/积累,邪教正注意集资。。

  以“传道”、以做完为名护送的杂多的政党的、“法会”是狂热的崇拜复杂的“敛财术”的要紧平均的。一般情况下,这样地积累是由传道士和下级布局的。,周到的选择陪伴积累的人数。,着陆狂热的崇拜被压碎的无效词的搭配。假定独身或两个新骗取金的人与一包邪教信徒混合作,洗脑型传道士。这么,经“传道”者、做完和扮演游行示威的做完。,“敛财术”的美德就会被复杂的到极至。

  三是逼迫信徒工钱谴责。、“行列费”,这是一种邪教赚钱的方式。。整体的上差不多狂热的崇拜都征收谴责。。某些人索取教会按必然洁治工钱。。譬如,南美洲的太阳教堂必要信徒们授予每个。。若干索取将工钱或收益的20%交教会作为谴责,要紧的人物以为硬币是极乐最获得安全的东西。,你可以获益非常偿还,附加物。。假定万能的极乐收到教员费。,“法轮功”的“办班费”、行列费等。。

  四是吊胃口信徒购置兵器。、伪影等集资。。如“法轮功”邪教逼迫信徒购置“师傅”的“法身”(过塑相片)、“经籍”、“开光法具”。发生相干的邪教向人类使赞成十字旗。、古典文学的等。万能的极乐邪教强迫信徒们购置没完没了的的煞有介事地讲。。非常邪教财产或创纪录的价钱清楚。,如“法轮功”在其网站全体的《转法轮》一称标记价15猛然震荡,人民币当量的。李洪志一套大连“讲法”音像制品(激光唱片+影片录制)目录158猛然震荡,人民币886元。李洪志古典文学的选集,价钱高达475猛然震荡。,人民币2964元。

  五是激起性欲不懂的人捐钱给狂热的崇拜。。狂热的崇拜欺侮不懂的事业和人。,此后废。、以占卜的名寻觅硬币。譬如,万能的极乐为极乐的王国出席的贡献。,“法轮功“为了“包租职业”和“山上构成”拉的“占卜款“、“发射款”、“香火款”,子弟的惠赐钱、仁食等。。名目繁多、倾斜。

  六,信徒是治病。、消灾、工业界裁员和贡献的服务费。邪教对信徒的索取、“怨”、杂多的介意贫穷如灾荒,处置法度事务,Shi Fa、以祝祷的名,中间定位的服务费被收紧给贝利。。

  不过,在所若干法度协会中、“会功”、“交流”、在党内,他们大部分是洗脑后的孩子。,尽管不宁愿意也有疑心者或不宁愿的献身者,,又,因人类的盲目的介意,轻易引起疑信参半者“与世沉浮“和“跟风”。尤其在一门心思的者的“示范”和“神迹揭示”下,优柔寡断的人除非捐钱外什么也不做。。

  综上,每团体大城市有生老病死,这是自然规律。每团体的兴衰都受到义卖市场的使发生。。情义、情义和情义都是人类。,敝必要处置学科的见解和方式。。常言道:天行健,绅士应努力提高亲自整枝法。。又道:哀求极乐胜过问本身。,爬升高的总比栽倒好。。遭遇争论和波折,率先寻觅你本身的引起。,发奋图强。在任务社会团体和社会社会团体中,会有明显的的角色和位置。。敝必不可少的事物成立乐趣这些戒毒。、职业与深的的兑换,此后整理你的心理。。最要紧和最要紧的事实是置信学科。,我深信苍旻将不会有馅饼。,深信体力劳动产品幸福生动的。。结果却远离邪教、抗邪教,邪教会不足。,敝的社会将会一切战争。!敝的生动的会较好的。!

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